Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Duo Reges: constructio interrete. Sed nonne merninisti licere mihi ista probare, quae sunt a te dicta? Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat. Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare. Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.

Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate et timore. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;

Quid me istud rogas? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Oratio me istius philosophi non offendit; Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat. Sed plane dicit quod intellegit.

At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Moriatur, inquit. Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia; Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate et timore. Primum divisit ineleganter;

Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Dat enim intervalla et relaxat. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Ergo in gubernando nihil, in officio plurimum interest, quo in genere peccetur. Illud non continuo, ut aeque incontentae.